Синагога

Синагога — это центр еврейской религиозной общины, место молитвы, учебы и образования, общественной и благотворительной работы, а также общественный центр. Историческое датирование свидетельствует, что первая синагога появилась примерно в 3 веке до н.э., но синагоги, имеют более древнюю историю. Ученые считают, что разрушение Храма Соломона в Иерусалиме привело к поискам нового места для публичных собраний и религиозного обучения - в частных домах.

ИНТЕРЕСНО! Традиции и функции синагоги отражают три еврейских синонима: «бет ха-тефилла» значит «дом молитвы», «бет ха-кнесет» переводится «дом собраний», «бет ха-мидраш» - это «дом учебы». Слово «синагога» имеет греческие корни и переводится как «место собраний». На идеше ортодоксы и хасиды называют синагогу «шул», что в немецком языка означает «школа».

История синагоги и современность

Литературные источники первого века нашей эры упоминают о синагогах не только в Палестине, но и в Греции, Риме, Малой Азии, Египте. К середине прошлого тысячелетия все крупные еврейские общины имели синагогу, где проводились регулярные утренние, дневные и вечерние службы, субботние литургии.

ФАКТЫ! Синагога не имеет стандартной конструкции. Типично внутреннее устройство включает синагогу ковчег, где хранят свитки Закона, два подсвечника и «вечный огонь» перед ковчегом, длинные скамьи и биму - возвышение, на котором читают отрывки из Священного Писания. Разделение мужчин и женщин соблюдается только в ортодоксальных синагогах. Ритуальная ванна или миква находится на прилегающей территории.

Современные синагоги не изменили основные функции, но в деятельности появились социальные, развлекательные и филантропические программы. По сути, это общественные учреждения, созданные религиозной для совместных молитв. Для публичного богослужения не требуется священник, поэтому синагога остается автономной организацией. Строительство и содержание здания, раввин воспроизводят желания общины.

Роль и значение синагоги

Еврейские ритуалы и обычаи традиционно базируются на строгих обычаях и верованиях, основанных на Торе. Еврейский народ придерживается философии, согласно которой нужно принять жизнь и понимать неизбежность смерти. В иудаизме упор делают на то, как необходимо вести себя в жизни, но не дают определений загробному миру. Считается, что достойный жизненный путь подготовит человека к тому, что произойдет с ним после смерти. Они верят в бессмертие души, мир грядущий и воскресение мертвых, но полностью уверены, что прекрасная жизнь поможет душе после смерти.

Еврейские похоронные обычаи

Еврейская панихида состоит из множества ритуалов, законов и обычаев, основанных на Торе. Существует четыре различных типа иудаизма: ортодоксальный, консервативный, реконструктивистский и реформистский, и похоронные традиции в них различаются.

Обязательным ритуалом в еврейской традиции является «Тахара» - ритуальное омовение тела, затем облачение в простой погребальный саван. За процессом наблюдает Чевра Кадиша - группа еврейских мужчин и женщин, которые остаются с телом до похорон, чтобы обеспечить защиту и подготовку в соответствии с еврейскими похоронными традициями. В это время мужчины носят талит или молитвенный платок.

ВАЖНО! Ортодоксальные и консервативные евреи запрещают кремацию. Евреи-реформаторы принимают кремацию, которая становится популярной практикой. Во всех еврейских общинах допускается донорство органов, поскольку это может спасти жизнь.

Погребальные традиции евреев имеют несколько особенностей:

• Быстрое захоронение в течение суток считается знак уважения к умершему, но реалии современности немного изменили этот стандарт. Публичного показа тела нет. Еврейские панихиды проводят в синагоге, похоронном бюро или на могиле. Для захоронения используют простые, не освященные гробы, чтобы не нарушать его естественное разложение и не смущать бедных.
• Обычно на похороны мужчины облачаются в пиджаки и галстуки, ермолку. Женщины носят консервативную одежду, юбки или платья темных цветов. Головные уборы не обязательны, но обязательно закрывать руки и не одевать обувь с открытым носком.
• Службу проводит раввин, который начинает процедуру разрезанием черной ленты – это символизирует разрыв умершего с близкими. Если вы опоздали, разумно дождаться подходящего момента для входа, чтобы не мешать службе. Камеры и магнитофоны не приветствуются. Раввин ведет работу и. Для чтения панегирика требуется «миньян» - собрание из десяти взрослых мужчин.

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Обряд диктует, что начальный период траура длится семь дней, в процессе которых друзья и соседи приходят поддержать семью. По традиции принято закрывать зеркала, чтобы удержать скорбящих от тщеславия. Еще в домах зажигают поминальные свечи, носят черную ленту, которую перерезали на похоронах. В это время мужчины не бреются, а женщины не пользуются косметикой. Второй период траура шлошин продолжается 30 дней после похорон. В это время семья возвращается к обычному распорядку дня, но молятся дважды в день, а траур иногда продолжается целый год. Свечи зажигают на сутки каждую годовщину смерти, которую называют Йорцайт.

Евреи серьезно относятся к ежедневной молитве, раввину, синагоге. Традиции учат, что групповые молитвы имеют большее значение, чем молитва в одиночку. Похороны считаются частью жизни наравне со свадьбой, памятными датами.